Συμφιλίωση θρησκείας και θεραπείας: Γιατί μπορείτε να μιλήσετε με τον Θεό και έναν θεραπευτή

Όταν οι άνθρωποι ασκούν τη θρησκεία τους σοβαρά και πιστεύουν στη θεραπευτική δύναμη του Θεού ή σε άλλες θεϊκές δυνάμεις, μπορεί να είναι δύσκολο να αποδεχτούμε την ιδέα ενός θεραπευτή που παρέχει διανοητική διαφώτιση εκτός από αυτό που λαμβάνουν από τις κοινότητες που βασίζονται στην πίστη. Μπορεί να υπάρχει στίγμα στην κοινότητά τους σχετικά με τη θεραπεία και τις ψυχικές ασθένειες, καθώς και άτομα που τους λένε ρητά να μην δουν έναν θεραπευτή.

Εάν είστε θρησκευτικοί και ενδιαφέρεστε να δείτε έναν θεραπευτή, γνωρίζετε ότι η πίστη και η θεραπεία δεν αλληλοαποκλείονται. Υπάρχουν εκατομμύρια άνθρωποι που εμπλέκονται σε θρησκευτικές κοινότητες και βλέπουν έναν θεραπευτή, βρίσκουν ευτυχία και στους δύο χώρους και χωρίς να αισθάνονται ότι διακυβεύουν οποιαδήποτε πεποίθηση.

Η κατανόηση των θρησκευτικών κριτικών για τη θεραπεία και πώς αυτοί οι άνθρωποι πέρασαν από το στίγμα θα μπορούσε να είναι το πρώτο σας βήμα προς την εύρεση μιας επιπλέον πηγής ευτυχίας και ενός απροσδόκητου τόπου για να εμβαθύνετε την πίστη σας.

Γιατί μερικοί άνθρωποι πιστεύουν ότι δεν μπορείτε να ασκήσετε τη θρησκεία σοβαρά και να μιλήσετε με έναν θεράποντα

Πιστεύουν ότι η θεραπεία είναι μια απόρριψη του Θεού και η δύναμη της προσευχής / της πίστης

Όταν οι άνθρωποι πιστεύουν ότι μόνο ο Θεός πρέπει να θεραπεύσει το μυαλό και την ψυχή, ανησυχούν ότι η θεραπεία είναι απόρριψη του Θεού και ο θεραπευτής θα γίνει αντικαταστάτης. Εάν οι προσευχές τους δεν τους παρηγορούν και δεν τις θεραπεύουν, ισοδυναμούν να αναζητούν επιπλέον υποστήριξη με πνευματική αποτυχία.

«Μερικοί άνθρωποι πιστεύουν ότι η προσευχή είναι η μόνη απάντηση στον κοσμικό πόνο», είπε Γουέντυ Πάτρικ , χριστιανός χριστιανός υπουργός και πρόεδρος της New York Christian Legal Society. «Μεταξύ των ανθρώπων της πίστης, αυτό το αντιληπτό στίγμα μπορεί να ενισχυθεί από την αντίληψη ότι η αναζήτηση βοήθειας από τον άνθρωπο αντί του Θεού είναι ένα σημάδι πνευματικής αδυναμίας».

Η θεραπεία φαίνεται σαν ένα Σύστημα Σύγκρουσης Πιστοποίησης

Οι άνθρωποι της πίστης που διστάζουν να δουν έναν θεραπευτή μερικές φορές λένε, «Δεν πιστεύω στη θεραπεία». Αυτό συνεπάγεται ότι η θεραπεία ενσωματώνει ένα σύστημα πεποιθήσεων που συγκρούεται με τη θρησκεία. Η εγγραφή σε αυτό θα ήταν προδοσία των θρησκευτικών πεποιθήσεων.

Μερικές φορές αυτή η στάση συνδέεται με έναν σκεπτικισμό της εγκυρότητας των ψυχικών ασθενειών και των αναπηριών. Συγγραφέας Nancy Virden - η οποία έχει συζητήσει τους αγώνες της με μεγάλα καταθλιπτικά επεισόδια - είναι χριστιανική και δεν πιστεύει τίποτα σχετικά με τις βιβλικές διδασκαλίες που έρχεται σε σύγκρουση με αυτήν που βλέπει θεραπευτή και παίρνει φάρμακα. Ωστόσο, έχει συναντήσει μέλη της κοινότητάς της που δεν συμφωνούν.

«Χθες μια ευγενική και πιστή χριστιανή γυναίκα είπε« Δεν πιστεύω σε ψυχικές [ασθένειες] αναπηρίες. Απλώς δεν το κάνω », είπε ο Βίρντεν στο Talkspace.

Επειδή το στίγμα της ψυχικής ασθένειας και της θεραπείας συνδέονται, οι θρησκευτικοί άνθρωποι που εξετάζουν τη θεραπεία αντιμετωπίζουν συχνά διπλάσια εμπόδια.

όλα τα παρακάτω είναι χαρακτηριστικά κοινά σε συγκεκριμένες φοβίες εκτός από

Το να βρίσκεσαι σε μια μικρή, στενή κοινότητα και να φοβάσαι θα μάθουν και θα κρίνουν

Σε ορισμένες θρησκευτικές κοινότητες, οι άνθρωποι ανησυχούν ότι η ζωή τους θα αλλάξει για το χειρότερο εάν η κοινότητα ή τα μέλη της οικογένειας ανακαλύψουν ότι βλέπουν έναν θεραπευτή. Περιβάλλονται συνεχώς από ανθρώπους που γνωρίζουν όλη τους τη ζωή, οπότε η συνάντηση με έναν θεραπευτή φαίνεται επικίνδυνη.

Θεραπευτής Tamar Gordon , Ph.D., βλέπει αρκετούς Ορθόδοξους Εβραίους πελάτες που ζουν σε κοινότητες όπου οι άνθρωποι φοβούνται να παραδεχτούν ότι έχουν προβλήματα. Εάν οι άνθρωποι σε αυτές τις κοινότητες μάθουν κάποιον που γνωρίζουν ότι είναι σε θεραπεία ή αντιμετωπίζουν ψυχική ασθένεια, μπορεί να διαδώσουν τη γνώση.

Αυτό μπορεί να κάνει τους πελάτες να αισθάνονται σαν να μην μπορούν να παντρευτούν κάποιον στην κοινότητα και να έχουν ατιμήσει τις οικογένειές τους, είπε ο Γκόρντον. Το στίγμα είναι παρόμοιο σε άλλες στενές κοινότητες, όπως μικρές χριστιανικές ή μουσουλμανικές πόλεις.

Υπάρχει κάποιο κακό αίμα στην ιστορία της θρησκείας και της θεραπείας

Η θεραπεία αναπτύχθηκε περίπου την ίδια εποχή με τον φιλελευθερισμό του 19ου αιώνα, μια πρακτική που απειλούσε συντηρητικές θρησκευτικές ομάδες και προκάλεσε φονταμενταλισμό, σύμφωνα με Ομότιμος Καθηγητής Θρησκείας Bob Minor . Επειδή η θεραπεία ευθυγραμμίστηκε περισσότερο με τον φιλελευθερισμό, οι θρησκευτικοί συντηρητικοί την αντιτάχθηκαν με τρόπο που εξακολουθεί να επηρεάζει τις θρησκευτικές κοινότητες.

Στη συνέχεια, υπάρχει ο Sigmund Freud - ο πατέρας της σύγχρονης ψυχολογίας - που επέκρινε σκληρά τη θρησκεία. Ο Φρόιντ προέβαλε επίσης επιχειρήματα που αναστάτωσαν τους ανθρώπους της πίστης, όπως λέγοντας ότι η εικόνα του Θεού ήταν μια προβολή της ιδανικής πατέρας.

Η προέλευση της θεραπείας και το υψηλότερο ποσοστό υποστήριξής της μεταξύ των φιλελεύθερων οδήγησαν επίσης στο επόμενο ζήτημα που κάνει τους θρησκευτικούς ανθρώπους να διστάζουν να δουν έναν θεραπευτή.

Οι άνθρωποι υποθέτουν ότι οποιοσδήποτε θεραπευτής θα είναι πολύ φιλελεύθερος ή κοσμικός

Επειδή οι άνθρωποι που είναι σοβαροί για τις θρησκευτικές τους πεποιθήσεις τείνουν να έχουν πιο συντηρητικές αξίες, ανησυχούν ότι θα καταλήξουν σε έναν φιλελεύθερο ή κοσμικό θεραπευτή που θα επικρίνει ή θα προσπαθήσει να αλλάξει αυτές τις αξίες. Αλλά - φιλελεύθερος, συντηρητικός, θρησκευτικός ή κοσμικός - κανένας καλός θεραπευτής δεν θα παρεμβαίνει στις θρησκευτικές πεποιθήσεις.

Οι θεραπευτές στην πραγματικότητα δεν πρέπει να λένε στους πελάτες τι να κάνουν, ψυχολόγος Μπαρτ Ρόσι είπε στο Talkspace.

«Δεν είναι αυτό για τους ψυχολόγους», είπε ο Rossi. Αυτοί οι φόβοι προέρχονται παρανοήσεις σχετικά με τη θεραπεία και θεραπευτές.

Τι μπορούν να κάνουν οι θρησκευτικοί άνθρωποι για να ξεπεράσουν το στίγμα και να δουν έναν θεραπευτή χωρίς συμβιβασμούς στην πίστη ή τον ρόλο τους σε μια θρησκευτική κοινότητα;

Εάν θέλετε πρόσθετη υποστήριξη για να ζήσετε μια πιο ευτυχισμένη ζωή, βλέποντας έναν θεραπευτή, αλλά ανησυχείτε για το πώς η θεραπεία έρχεται σε αντίθεση με τις θρησκευτικές σας αξίες, μεγάλο μέρος της λύσης έγκειται στην υιοθέτηση νέων τρόπων σκέψης. Υπάρχουν επίσης τρόποι για να δείτε τους θεραπευτές χωρίς κανένα κίνδυνο να ανακαλύψουν τα μέλη της κοινότητας ή της οικογένειας. Όπως και η πίστη, η ψυχική υγεία είναι μόνο η επιχείρησή σας, εκτός εάν επιλέξετε να την μοιραστείτε με τους ανθρώπους.

Νέος τρόπος σκέψης # 1: Μπορείτε να μιλήσετε με έναν θεράποντα και έναν Θεό - δεν σημαίνει ότι είστε αδύναμοι

Άτομα που βλέπουν έναν θεραπευτή και προσεύχονται όπως συγγραφέας Ντάρεν Πιέρ πιστεύω ότι η πίστη και η θεραπεία συνεργάζονται και δεν πρέπει να είναι αμοιβαία αποκλειστικές.

«Για μένα, δεν διαφέρει από την πίστη και την ιατρική υγεία», είπε ο Pierre. «Ναι, η προσευχή είναι ένα ισχυρό εργαλείο για αλλαγή, αλλά για να ενεργοποιηθεί αυτή η προσευχή και η πίστη, απαιτείται προσοχή από έναν ιατρό.»

Η εξάρτηση από την προσευχή και τη θεραπεία δεν χρειάζεται επίσης να σημαίνει ότι είστε πνευματικά αδύναμοι. Ο Πιέρ πιστεύει ότι μια μεγαλύτερη δύναμη από το χειρισμό προβλημάτων μόνο με πίστη είναι η ικανότητα να απορρίπτει την υπερηφάνεια και να ζητά βοήθεια.

Νομίζω ότι έχω οριακή διαταραχή προσωπικότητας

Δεν υπάρχει σωστή άποψη, αλλά ο Pierre είπε ότι η τρέχουσα στάση του τον βοήθησε περισσότερο από ό, τι στηριζόταν μόνο στην πίστη. Μπορεί να σας βοηθήσει επίσης.

Νέος τρόπος σκέψης # 2: Η θεραπεία είναι ένα συμπλήρωμα ή συμπλήρωμα στη θρησκεία, όχι αντικατάσταση

Όταν οι άνθρωποι βιώνουν τραγωδία ή απώλεια, χρειάζονται όσο το δυνατόν περισσότερη υποστήριξη για να θεραπεύσουν. Ινστιτούτο αποκατάστασης θλίψης Ο εκτελεστικός διευθυντής Russell Friedman συνιστά στους ανθρώπους της πίστης να δουν θεραπεία και παρόμοιες μεθόδους ως πρόσθετα εργαλεία αντιμετώπισης των συναισθημάτων τους, ειδικά σε περιόδους θλίψης και δυσκολίας Ο Πιέρ υιοθέτησε αυτή τη στάση, ώστε να μάθει καλύτερα να συγχωρεί και να αντιμετωπίζει το τραύμα.

«Έχω αναγνωρίσει πώς η πίστη και ο Θεός μόνο δεν αρκούν για να συμφιλιωθούν και να θεραπεύσουν τις πληγές του παρελθόντος», είπε ο Πιερ.

Επειδή ο Pierre χρειαζόταν βοήθεια με διαφορετικά θέματα, χρειαζόταν πίστη και θεραπεία. Αυτή η ανάγκη δεν είχε καμία σχέση με τη δύναμη της πίστης του.

Νέος τρόπος σκέψης # 3: Ο Θεός λειτουργεί μέσω όλων και όλων, συμπεριλαμβανομένων των θεραπευτών

Εάν πιστεύετε στον Θεό, ξέρετε ότι εργάζεται μέσα από κάθε ον στον κόσμο. Αυτό περιλαμβάνει θεραπευτές.

Όταν βλέπετε έναν θεραπευτή, λαμβάνετε τη θεραπεία του Θεού με τη μορφή θεραπείας. Και πάλι, ο Θεός λειτουργεί μέσω όλων. Δεν κάνει εξαίρεση στους θεραπευτές.

Ένα άλλο άτομο στο οποίο εργάζεται ο Θεός είναι εσείς. Θεραπευτής Darren D. Moore μερικές φορές το υπενθυμίζει στους πελάτες αυτό όταν αισθάνονται αβέβαιοι για τη δέσμευση για θεραπεία.

«Ίσως ο Θεός να είναι πραγματικά το άτομο που σε έστειλε εδώ», είπε ο Μουρ, περιγράφοντας τις συνομιλίες που έχει με θρησκευτικούς πελάτες. «Ίσως ο Θεός έβαλε αυτόν τον θεραπευτή στη ζωή μου για να με βοηθήσει».

Οι άνθρωποι μπορούν να ερμηνεύουν θρησκευτικά κείμενα με τρόπο που ταιριάζει με τη θεραπεία

Ένα από τα μεγαλύτερα μέρη του να είναι θρησκευτικό και να μελετά θρησκευτικά κείμενα είναι η ικανότητα ερμηνείας του κειμένου όπως εσείς επιθυμείτε. Ανάλογα με τις ερμηνείες σας, πολλά εδάφια θα υποστηρίξουν ψυχικά υγιείς ιδέες που ενθαρρύνουν οι θεραπευτές, όπως συγχώρεση και γενναιοδωρία.

Οι θρησκευτικοί ηγέτες παραπέμπουν τους ανθρώπους σε θεραπευτές όλη την ώρα!

Μερικοί θρησκευτικοί ηγέτες λένε στους ανθρώπους να μην δουν έναν θεραπευτή. Άλλοι αγκαλιάζουν τη θεραπεία και παραπέμπουν τα μέλη της θρησκευτικής τους κοινότητας σε θεραπευτές. Εάν έχετε το τελευταίο, η λήψη των πλεονεκτημάτων της πίστης και της θεραπείας θα είναι πολύ πιο εύκολη.

Όταν τα μέλη μιας εκκλησίας μιλούν με ποιμένες για θέματα που δεν σχετίζονται με την πίστη, ο ποιμένας μπορεί να πιστεύει ότι είναι καλύτερο να τα παραπέμψετε σε θεραπευτή. Ο Μουρ λαμβάνει πολλές από αυτές τις παραπομπές, ιδιαίτερα ζευγάρια που έχουν προβλήματα που δεν μπορούν να επιλύσουν στη θρησκευτική τους κοινότητα.

Οι θρησκευτικοί ηγέτες παρακολουθούν επίσης τη θεραπεία.

«Δουλεύω επίσης πολύ με ποιμενικούς ηγέτες ως πελάτες», είπε ο Moore.

Θεραπευτής Monique Prince έθεσε επίσης το ζήτημα των θρησκευτικών ηγετών που παραπέμπουν τους ανθρώπους σε θεραπευτές. Μερικές φορές συμβαίνει επειδή οι ηγέτες αισθάνονται ότι δεν έχουν χρόνο να διατηρήσουν επιτυχώς τον θεσμό τους και να δουν όλα τα μέλη της κοινότητας που έχουν προβλήματα. Μερικοί θα προτιμούσαν να καθοδηγήσουν τον καθένα στα προβλήματά τους, αλλά εμπιστεύονται επιλεγμένους θεραπευτές για να ενεργήσουν ως εναλλακτική λύση.

Βρείτε έναν θεράποντα που ειδικεύεται στην παρακολούθηση θρησκευτικών πελατών

Όπως ο Γκόρντον, πολλοί θεραπευτές είναι θρησκευτικοί και βλέπουν πελάτες με παρόμοιες πεποιθήσεις - μερικές φορές αποκλειστικά. Ο Γκόρντον λέει ότι διασφαλίζει ότι μπορεί να μιλήσει το ίδιο 'lingo' με τους πελάτες από βαθιά θρησκευτικές κοινότητες και έχει την απαραίτητη εκπαίδευση για να κατανοήσει τα ζητήματά τους.

Μερικοί άνθρωποι παίρνουν αυτό που κάνει ο Γκόρντον σε ένα άλλο επίπεδο που ονομάζεται «θεραπεία με βάση την πίστη», μια πρακτική όπου ένας πελάτης και ένας θεραπευτής εξερευνούν ψυχολογικά ζητήματα στο πλαίσιο της θρησκείας και των θρησκευτικών κειμένων. Θεραπευτής Tecsia Evans είναι χριστιανική και το ασκεί σε γραφείο και νοσοκομείο, βλέποντας συχνά θρησκευτικούς πελάτες που υποθέτουν ότι οι θεραπευτές θα αγνοούσαν τις θρησκευτικές τους πεποιθήσεις.

'Το 90% [των πελατών] εκπλήσσεται όταν ρωτάω για την πίστη τους', δήλωσε ο Evans στο Talkspace. Η συζήτηση της πίστης κάνει τους πελάτες πιο άνετους και πιθανότατα να επιστρέψουν.

Ένας εύκολος τρόπος για να βρείτε θεραπευτές που βασίζονται στην πίστη είναι να χρησιμοποιήσετε ένα διαδικτυακό δίκτυο θεραπείας όπως Συνομιλία . Στην περίπτωσή μας, υπάρχουν συμβουλευτικοί θεραπευτές που μπορούν να σας ταιριάξουν με θεραπευτές της πίστης ή της ονομασίας σας.

Χρήση Διαδικτυακή θεραπεία να δεις έναν θεραπευτή με πλήρη εμπιστευτικότητα

φάρμακα για τα υπέρ και τα κατά των ψυχικών ασθενειών

Εάν ζείτε σε μια μικρή, σφιχτή κοινότητα και θέλετε να δείτε έναν θεραπευτή χωρίς τον κίνδυνο να γνωρίζει ή να κρίνει κανείς, η διαδικτυακή θεραπεία είναι μια εξαιρετική λύση. Συνομιλία Η διαδικτυακή θεραπεία δεν χρησιμοποιεί πληροφορίες αναγνώρισης και έχει τη δυνατότητα θεραπείας κειμένου για αυξημένο απόρρητο (κανένας δεν ακούει συνομιλίες ή βλέπει συνομιλίες μέσω βίντεο).

Αυτό μπορεί να είναι χρήσιμο εάν ζείτε σε μια μικρή πόλη όπως η Johnna Ithier.

«Όλοι με γνώριζαν και η ιστορία της οικογένειάς μου ήταν βαθιά στην εκκλησία», είπε ο Ithier. 'Ήταν καλύτερο να έχω κάποιον που δεν με γνώριζε.'

Είτε πρόκειται για μια μικρή πόλη στο νότο είτε μια ορθόδοξη εβραϊκή γειτονιά στη Νέα Υόρκη, η εμπιστευτικότητα μπορεί να είναι αυτό που χρειάζεστε.

Η μετάβαση στη θεραπεία θα εμβαθύνει πραγματικά την πίστη σας

Εάν πιστεύετε στον Θεό, αυτό σημαίνει ότι πιστεύετε ότι δημιούργησε το σώμα και το μυαλό σας. Η θεραπεία είναι μια ευκαιρία να συγχωνεύσετε το μυαλό και την πίστη σας, επιτρέποντας και στα δύο να γίνουν πιο δυνατά.

«Αυτό που ανακάλυψα να δουλεύω με θρησκευτικούς ανθρώπους και να απολαμβάνω τη δική μου πίστη είναι ότι το να συμβιβαζόμαστε και να γνωρίζουμε τον εαυτό μας στο μέγιστο δυνατό βαθμό μόνο εμβαθύνει την πίστη μας», είπε θεραπευτής Claudia Luiz . «Ο Θεός μας έδωσε μια ορχήστρα συναισθημάτων και πολλά στρώματα εγκεφαλικής δραστηριότητας. Τόσο η σοφία μας όσο και η πίστη μας εξυπηρετούνται γνωρίζοντας τους. '

Ο Θεός σας δημιούργησε και εργάζεται μέσα σας, οπότε η συνεργασία με έναν θεραπευτή για να γνωρίσετε καλύτερα τον εαυτό σας είναι ένας άλλος δρόμος για να πλησιάσετε τον εαυτό του.