Η ψυχική ευεξία και η κίνηση των μαύρων ζωών
Μια συνομιλία με θεραπευτές από την ομάδα ψυχικής ευεξίας της κοινότητας με μαύρες γυναίκες, Sista Afya.
«Ένιωσα λίγο ένοχος για το ότι δεν ήμουν στην πρώτη γραμμή», δήλωσε η Ammie K. Brooks, LSW, θεραπευτής με την Ψυχική Ευεξία της κοινότητας Sista Afya με επίκεντρο τις Μαύρες γυναίκες. Όταν μιλήσαμε, η εξέγερση κατά της ρατσιστικής αστυνομικής βίας, που προκλήθηκε από τη δολοφονία του Τζορτζ Φλόιντ, μαινόταν για περισσότερο από μία εβδομάδα. Ο Brooks είχε ραντεβού όλη την ημέρα με μερικές από τις νεαρές μαύρες γυναίκες που αποτελούν το μεγαλύτερο μέρος της πελατείας της Sista Afya. «Ταυτόχρονα, αυτή είναι η πρώτη γραμμή», είπε.
Ο Μπρουκς έχει δίκιο. Από τότε που η πανδημία του κορανοϊού σάρωσε τις Ηνωμένες Πολιτείες στις αρχές Μαρτίου, η χώρα βρίσκεται σε κρίση περίθαλψης. Γυναίκες χρώματος, που είναι δυσανάλογα πιθανό να είναι βασικοί εργαζόμενοι στη φροντίδα των παιδιών, οι εργαζόμενοι στον τομέα της υγείας και οι υπάλληλοι υπηρεσιών, ήταν στο προσκήνιο της κρίσης, ακόμη και όταν οι Μαύροι βιώσουν τα υψηλότερα ποσοστά θανάτου από τον ιό.
Μετά την αστυνομική δολοφονία του Τζορτζ Φλόιντ στις 25 Μαΐου, μια κοινότητα που βιώνει ήδη αυξημένη θλίψη και οικονομική δυσκολία αντιμετωπίζει τώρα ένα νέο τραύμα από τη ρατσιστική αστυνομική βαρβαρότητα. «Η ψυχική υγεία της κοινότητάς μου, με όλα αυτά τα διαφορετικά τραύματα, καταρρέει», δήλωσε η Camesha L. Jones, LCSW, ιδρυτής της Sista Afya.
Ένα νέο κεφάλαιο σε μια παλιά ιστορία
Αυτό το τραύμα δεν είναι κάτι νέο. Εξαιτίας τα αποτελέσματα της ρατσιστικής βίας - συμπεριλαμβανομένης της οικονομικής, διαπροσωπικής και αστυνομικής βίας - Οι Μαύροι Αμερικανοί είναι 20% πιο πιθανό από τους λευκούς ομολόγους τους να βιώσετε ψυχική ασθένεια . Η μαύρη αντίσταση στη ρατσιστική βία δεν είναι καινούργια: από τις πρώτες δούλες των ΗΠΑ στις 1600 έως το Κίνημα Πολιτικών Δικαιωμάτων, οι Μαύροι Αμερικανοί ανέκαθεν ανέβηκαν ενάντια στην καταπίεση.
Αυτό που είναι σχετικά νέο, ωστόσο, είναι το εύρος και το μετασχηματιστικό δυναμικό του τρέχοντος γύρου διαδηλώσεων, ο μεγαλύτερος από αυτούς που ακολούθησαν η δολοφονία του Martin Luther King Jr. το 1968 - καθώς και το χρονοδιάγραμμα των διαδηλώσεων εν μέσω μιας επικίνδυνης πανδημίας.
Η κρίση δημιούργησε μια ευκαιρία, όχι μόνο για πολιτικές αλλαγές, αλλά για βαθύτερες μορφές κοινότητας και φροντίδας. Εν μέσω του επαναλαμβανόμενου φυλετικού τραύματος και των βίαιων αστυνομικών βιαιοπραγιών που αντιμετωπίζουν οι διαδηλωτές στους δρόμους, οι θεραπευτές στο Sista Afya είναι μόνο μερικοί από τους οι μαύροι εργαζόμενοι ευεξίας κάνοντας τη ζωτική, απαιτητική και συχνά μη αντισταθμιζόμενη εργασία για τη διατήρηση της ευημερίας των έγχρωμων ανθρώπων στον αγώνα. «Η συμβολή μου στο τι συμβαίνει είναι να υποστηρίξω τους ανθρώπους [στην] ψυχική τους υγεία», δήλωσε ο Τζόουνς.
Ο ρατσισμός είναι τραύμα
«Την τελευταία εβδομάδα σχεδόν κάθε άτομο που έχω δει στη θεραπεία μιλάει για φυλετικό τραύμα», δήλωσε ο Τζόουνς. Η Sista Afya είναι ένας ασφαλής χώρος για να συζητήσουμε ακριβώς αυτό. Ο Τζόουνς ίδρυσε το συγκρότημα το 2017, ως χώρος συγκέντρωσης και ενδυνάμωσης της κοινότητας που προσφέρει εργαστήρια ευεξίας για και από νέες Μαύρες γυναίκες. Πρόσθεσε ατομική θεραπεία το 2019.
Η Sista Afya είναι ένα σχετικά σπάνιο παράδειγμα ενός χώρου ψυχικής υγείας με μαύρη καθοδήγηση σε ένα εξαιρετικά λευκό πεδίο. Από το 2013, Το 83,6% των ψυχολόγων ήταν λευκοί , και πολλά από αυτά δεν είχε το απαραίτητο αντιρατσιστικό πλαίσιο για να βοηθήσει τους πελάτες να επεξεργαστούν το φυλετικό τραύμα. Ως αποτέλεσμα, πολλοί έγχρωμοι εξακολουθούν να αισθάνονται ότι δεν μπορούν να συσχετιστούν με τους θεραπευτές τους σε βαθύ επίπεδο όταν πρόκειται για θέματα φυλής, ρατσισμού και πολιτισμού.
Στη Sista Afya, είπε ο Τζόουνς, «Θέλω να γίνεις ο εαυτός σου στη θεραπεία. Δεν θέλω να νιώθετε σαν να πρέπει να κρύψετε κανένα μέρος του εαυτού σας. ' Αυτές τις μέρες, το να φέρετε τον εαυτό σας στη θεραπεία συχνά σημαίνει να συζητάτε για την ένταση της εντατικής φυλετικής και φυλετικής βίας. Θλίψη από την απώλεια αγαπημένων προσώπων στον κοραναϊό, συνεχή έκθεση σε ειδήσεις για ρατσιστική αστυνομική βία - από μόνη της μια μορφή τραύματος - και η εξάντληση που σχετίζεται με τις διαμαρτυρίες έχουν επιδεινώσει τους υποκείμενους άγχους της καθημερινής ζωής για τους Μαύρους Αμερικανούς.
κοινωνικά μέσα για την ψυχική υγεία
Εν τω μεταξύ, καθώς ο ρατσισμός κυριαρχεί στις συζητήσεις στα κοινωνικά μέσα και τη δημόσια ζωή, πολλοί έγχρωμοι εξακολουθούν να αισθάνονται την άδικη πίεση να εκπαιδεύσουν τους λευκούς συνομηλίκους για τη φυλή και το ρατσισμό. Επειδή συχνά κάνουν τριπλό καθήκον ως αμειβόμενοι εργαζόμενοι, πολιτικοί διοργανωτές και υπάλληλοι της κοινότητας, οι μαύρες γυναίκες όπως η κοινότητα της Sista Afya μπορεί να διατρέχουν ιδιαίτερα υψηλό κίνδυνο εξουθένωσης. «Υπάρχει σίγουρα υψηλότερο βάρος άγχους για τις γυναίκες», δήλωσε ο Brooks.
Αποθεραπεία
Ενώ η θεραπεία μπορεί να θεραπεύσει βαθιά, τα συμβατικά θεραπευτικά μοντέλα είναι συχνά ατομικιστικά και δεν εστιάζουν στο συστηματικό, ιστορική και σύγχρονη βία επηρεάζουν περιθωριοποιημένες ομάδες. Αντίθετα, μια κίνηση θεραπευτών χρώματος αναδεύεται για να κάνει τις θεραπευτικές εμπειρίες πιο συναφείς και θεραπευτικές για άτομα που βιώνουν φυλετικό τραύμα.
Υπάρχουν πολλά διαφορετικά πλαίσια προσανατολισμένα στην παροχή σχετικής θεραπείας για άτομα χρώματος. « Πολιτιστικά ανταποκρίνεται Η θεραπεία επιδιώκει να ευαισθητοποιήσει τους επαγγελματίες για το πώς τα διαφορετικά πολιτιστικά πλαίσια επηρεάζουν την ψυχική ευεξία. Άλλοι επαγγελματίες, όπως Δρ Jennifer Mullan , υποστηρίξτε έναν φακό «αποικιοποίησης». Αυτή η προσέγγιση υποστηρίζει ότι, επειδή η ευρω-αμερικανική αποικιοκρατία διέκοψε ουσιαστικά και βίαια τις σχέσεις των μη ευρωπαϊκών λαών με τους δικούς τους πολιτισμούς, ιστορίες και πατρίδες, η πραγματική ευεξία απαιτεί μια βαθιά αλλαγή πλαισίου μακριά από τις δυτικές έννοιες του εαυτού, της κοινότητας και της ευημερίας.
Η Sista Afya τάσσεται υπέρ μιας συνδυασμένης προσέγγισης. «Χρησιμοποιούμε ορισμένα πράγματα που κυριαρχούνται περισσότερο από τη Δύση, αλλά επίσης συνδυάζουμε και τον πολιτισμό μας», δήλωσε ο Τζόουνς. Αυτό έχει τη μορφή ομάδων υποστήριξης που χρησιμοποιούν μαύρη λογοτεχνία και πολιτιστικές εικόνες για να βοηθήσουν τις γυναίκες να συνδεθούν μέσω της ψυχικής υγείας. Για τον Jones, αυτή η έμφαση στην κοινότητα αμφισβητεί άμεσα την απομόνωση που μπορεί να συνοδεύει εμπειρίες τραύματος και κατάθλιψης.
Εκπαιδεύστε, ανακινήστε, θεραπεύστε
Έντονη αστυνομική βία εναντίον διαδηλωτών - συμπεριλαμβανομένης της χρήσης χημικά όπλα , χτυπήματα και επιθέσεις αυτοκινήτων και σφαιρίδια που έχουν μερικώς τυφλή ακόμη και μέλη του τύπου - έχει επιδεινώσει το βαθύ τραύμα που έχουν ήδη βιώσει πολλοί Μαύροι Αμερικανοί. Ταυτόχρονα, κοινοτικές ομάδες, άτομα και δίκτυα αμοιβαίας βοήθειας έχουν δείξει βαθιά αλληλεγγύη, προσφέροντας δωρεάν φαγητό και νερό στους δρόμους, άνοιγμα των σπιτιών τους σε διαδηλωτές , ακόμα και πλημμύρες αστυνομικών εφαρμογών που είχαν σκοπό να τιμωρήσουν διαδηλωτές Εικόνες K-Pop .
Όπως καταδεικνύουν αυτές οι πράξεις υποστήριξης, οι πρώτες γραμμές του αγώνα βρίσκονται στους δρόμους, αλλά βρίσκονται επίσης στα σπίτια, τις εκκλησίες και τους χώρους θεραπείας όπου οι εργαζόμενοι ευεξίας όπως ο Jones και ο Brooks φροντίζουν τους διοργανωτές. «Ο ακτιβισμός μπορεί να σας καταναλώσει κυριολεκτικά: συναισθηματικά, διανοητικά, σωματικά», είπε ο Τζόουνς. Η διαμαρτυρία μπορεί να σημαίνει μακρές, εξαντλητικές και σωματικά απαιτητικές ώρες στον καυτό ήλιο με λίγη ξεκούραση και φαγητό, έναν πανταχού παρόντα κίνδυνο σωματικού τραυματισμού και το τραύμα του μάρτυρα άλλων που βλάπτονται σοβαρά. Ο Τζόουνς, ο οποίος βοήθησε στη διευκόλυνση μιας ομάδας υποστήριξης για ακτιβιστές της Μαύρης απελευθέρωσης στο Σικάγο, δήλωσε ότι οι διοργανωτές στην κοινότητά της αισθάνονται ήδη την πίεση.
Η αλλαγή είναι μαραθώνιος, όχι σπριντ, οπότε ο Τζόουνς προτείνει στους ακτιβιστές να συνεχίσουν να φροντίζουν τον εαυτό τους και τον άλλον, ακόμη και όταν βγαίνουν στους δρόμους. «Ένα από τα μεγαλύτερα πράγματα είναι ένα διάλειμμα. Δεν χρειάζεται να είστε συνεχώς ', είπε ο Τζόουνς. Αν και μπορεί να είναι δύσκολο να αφαιρέσετε χρόνο από τον αγώνα για να θρέψετε τον εαυτό σας, είναι ο μόνος τρόπος για να διατηρήσετε ένα κίνημα βιώσιμο. «Πρέπει να απομακρυνθείς από αυτό. Εάν δεν απομακρυνθείτε από αυτήν, η ένταση και όλα τα συναισθήματα που αντιμετωπίζετε θα ενταθούν μόνο », δήλωσε ο Τζόουνς.
Ο Τζόουνς και ο Μπρουκ συμβουλεύουν τους ακτιβιστές να συντονίσουν τα ενεργειακά τους επίπεδα και να αφιερώσουν χρόνο για να κάνουν πράγματα που τους ανανεώνουν και τους χαρίζουν χαρά: επισκέπτονται την οικογένεια και τους φίλους τους, τρέφονται και ξεκουράζονται. Ο Τζόουνς υπενθυμίζει στους Μαύρους ακτιβιστές να πάρουν το βάρος τους. Σε τελική ανάλυση, δεν είναι οι υπεύθυνοι για τον αντι-Μαύρο ρατσισμό. 'Δεν δημιουργήσαμε αυτό το πρόβλημα. Ευρωπαίοι, λευκοί το δημιούργησαν », είπε ο Τζόουνς. «Πρέπει να το κάνω αυτό για την επιβίωσή μου, αλλά αυτό δεν είναι απαραίτητα το βάρος μου να κουβαλήσω. Το ξεκίνησαν, πρέπει να το φτιάξουν. '
Αυτο-φροντίδα για απελευθέρωση
Η Τζόουνς είναι υποστηρικτής της προσοχής, αλλά αυτές τις μέρες, η μουσική του ευαγγελίου ανυψώνει τα πνεύματα της περισσότερο από το διαλογισμό. «Αυτό μιλάει για την ανθεκτικότητά μας τα τελευταία 400 χρόνια. Ότι παρά την τρέχουσα φυλετική τρομοκρατία έχουμε ακόμα οικογένειες, εξακολουθούμε να εμφανίζονται με άλλους τρόπους που δεν νομίζω ότι πολλές άλλες ομάδες σε αυτήν τη χώρα ξέρουν πώς να εμφανίζονται », είπε.
Οι φροντιστές πρέπει επίσης να φροντίσουν τον εαυτό τους, και η Jones το έκανε περιορίζοντας την κατανάλωση κοινωνικών μέσων και συνεχίζοντας να επενδύει χρόνο στις ρουτίνες της καθημερινής ζωής: προπόνηση, ψώνια φαγητού, μαγείρεμα. Η Brooks, επίσης, περιορίζει το χρόνο που ξοδεύει για τις διαμαρτυρίες στις ώρες εργασίας της, προκειμένου να παραμείνει ανθεκτική.
Η αειφορία είναι σημαντική γιατί, ακόμη και όταν τα hashtag σταματήσουν να τείνουν και τα σύννεφα δακρυγόνων έχουν ξεκαθαριστεί, το κίνημα για τη Μαύρη απελευθέρωση θα συνεχιστεί, όπως έχει για αιώνες. «Αυτό δεν είναι ένα μόνο πράγμα», είπε ο Τζόουνς. «Χρειαζόμαστε όλοι να είναι μαζί μας σε αυτό το κίνημα μακροπρόθεσμα, έως ότου συμβεί κάποια δραστική αλλαγή στη χώρα μας».
