Η Ιστορία της Υστερίας: Ο Σεξισμός στη Διάγνωση

κοσμοπολίτικο περιοδικό διαφήμισης δονητών

Το γυναικείο σώμα έχει από καιρό παρεξηγηθεί. Οι γυναίκες συχνά έχουν λανθασμένη διάγνωση από τους γιατρούς, είτε λόγω της πεποίθησης ότι είναι υπερβολικά δραματικά συμπτώματα είτε λόγω έλλειψης επαρκούς έρευνας για ασθένειες που αντιμετωπίζουν κυρίως γυναίκες. Όσο απογοητευτικό είναι αυτό, δεν είναι νέο φαινόμενο.





είναι ο φίλος μου ναρκισσιστής

Χρονολογείται το 1900 π.Χ. Αίγυπτος, ένα αρχαίο ιατρικό έγγραφο γνωστό ως Ο Eber Papyrus περιείχε αναφορές σε υστερικές διαταραχές πιστεύεται ότι προκαλείται από μη φυσιολογικές κινήσεις της μήτρας. Τον 5ο αιώνα π.Χ., ο Ιπποκράτης ήταν ο πρώτος που κέρδισε τον όρο «υστερία» και συμφώνησε με τους προκατόχους του ότι αυτή η λεγόμενη κατάσταση - που αποδίδεται μόνο στις γυναίκες - οφείλεται σε μια «περιπλανώμενη μήτρα», που πιστεύεται ότι προκλήθηκε από σεξουαλική αδράνεια. . Συνιστώμενες θεραπείες ήταν, φυσικά, ότι οι γυναίκες πρέπει να αυξήσουν τη σεξουαλική δραστηριότητα εντός των ορίων του γάμου. Αυτή η διάγνωση δεν βασίστηκε στην επιστήμη ή την ιατρική έρευνα (αν και αυτό φαίνεται προφανές τώρα), αλλά στην προκατάληψη των φύλων κατά των γυναικών και στην εμπειρία των συναισθημάτων τους και στην αντιληπτή έλλειψη σεξουαλικού ενδιαφέροντος.

Όπως ορίζεται από το λεξικό Merriam-Webster, υστερία είναι, 'συμπεριφορά που εμφανίζει συντριπτικό ή ακατάπαυστο φόβο ή συναισθηματική περίσσεια.' Ένας εναλλακτικός, ψυχιατρικός ορισμός είναι, «μια ψυχοευρώσεις που χαρακτηρίζεται από συναισθηματική διέγερση και διαταραχές των ψυχογενών, αισθητηριακών, αγγειοκινητικών και σπλαχνικών λειτουργιών». Ενώ ο ορισμός της υστερίας μπορεί να φαίνεται ευρύς, αλλάζει επίσης με την πάροδο του χρόνου. Ενώ η ιατρική και η ψυχική υγεία έχουν αλλάξει πολύ κατά τη διάρκεια των αιώνων, η υστερία είναι μια ιστορική διάγνωση με βάση το φύλο που συχνά χρησίμευε ως παγίδα όταν οι γιατροί δεν μπορούσαν να εντοπίσουν άλλη ασθένεια. Ήταν εξαιρετικά συνηθισμένο να βρίσκεις γυναίκες που χαρακτηρίζονται ως «υστερικές» που ορίζονται περισσότερο από το ύψος τους ως γυναίκες παρά από τα συμπτώματα.





Περίπου το 200 μ.Χ., η πεποίθηση παρέμεινε ότι η σεξουαλική αποχή ήταν η αιτία της υστερίας, ταξινομημένη από συμπτώματα αϋπνίας, ευερεθιστότητας, άγχους, ερωτικών φαντασιών και υπερβολικής κολπικής λίπανσης. Ρωμαίος γιατρός Ο Γκάλεν συνταγογράφησε ένα από δύο πράγματα : σεξ στο γάμο ή πυελικό μασάζ που πραγματοποιείται από γιατρούς ή, καλύτερα όμως, μαίες (όπως αποδεικνύεται, οι γιατροί ήταν απρόθυμοι να προσφέρουν αυτή τη μορφή ανακούφισης τους εαυτούς τους).

Καθώς συνεχίστηκαν οι αιώνες, παρουσιάστηκαν πολλές διαφορετικές αιτίες και λύσεις για την υστερία, που κυμαίνονται από ιατρικές παθήσεις που προκαλούνται από την έλλειψη ικανοποίησης της μήτρας μέσω σεξουαλικής επαφής ή τεκνοποίησης, έως την πνευματική κατοχή δαιμόνων που προκάλεσαν μια γυναίκα να ενεργεί ακανόνιστα . Τα πάντα, από το σεξ, στη χειροκίνητη διέγερση της κλειτορίδας, στη μυρωδιά πικάντικων αρωμάτων (που προέρχονται από τον Ιπποκράτη) θεωρήθηκαν ότι βοηθούν στη θεραπεία της υστερίας. Τον 16ο αιώνα, ο Άγγλος χειρουργός Nathaniel Highmore ισχυρίστηκε δημόσια ότι ο «υστερικός παροξυσμός» (το αποτέλεσμα της διέγερσης των γεννητικών οργάνων των γυναικών) θα μπορούσε επίσης να ονομαστεί οργασμός. Ο πρώτος δονητής έγινε ευγενική προσφορά του Dr. J. Mortimer Granville, ως ένας τρόπος να φέρουν τις γυναίκες στον οργασμό - και ανακουφίστε τους από την υστερία τους - πιο γρήγορα.



Τελικά, η υστερία θεωρήθηκε πλήρως ως ψυχική ασθένεια και όχι απαραίτητα να σχετίζεται με τη σεξουαλική και αναπαραγωγική ευημερία μιας γυναίκας. Ο ίδιος ο όρος, ωστόσο, δεν εξαφανίστηκαν από τα λεξικά των γιατρών μέχρι τη δεκαετία του 1950 όταν η Αμερικανική Ψυχιατρική Εταιρεία το αφαίρεσε από το Διαγνωστικό και Στατιστικό Εγχειρίδιο Ψυχικών Διαταραχών, τη Βίβλο της σύγχρονης ψυχιατρικής.

Η πιο κοινή κατάσταση που σχετίζεται με την κλασική «υστερία» είναι Διαταραχή οριακής προσωπικότητας (BPD). Ακόμα και τώρα υπάρχει μια επικρατούσα στίγμα κατά των ατόμων που πάσχουν από BPD . Όχι μόνο είναι δύσκολο να διαγνωστεί η BPD λόγω αλληλεπικαλυπτόμενων συμπτωμάτων που μπορεί να σχετίζονται με άλλες ψυχικές ασθένειες, αλλά πολλοί θεραπευτές δυσκολεύονται να θεραπεύσουν επειδή τα συμπτώματα της BPD περιλαμβάνουν συναισθηματική αστάθεια και αστάθεια. Η εκδήλωση συμπτωμάτων μπορεί να προκύψει, να αλλάξει ή να εξαφανιστεί τόσο γρήγορα όσο διαγιγνώσκονται.

Οι γυναίκες που έχουν διαγνωστεί με BPD συχνά λέγονται «υστερικές». Σύμφωνα με ένα άρθρο από το Mad in America , οι γυναίκες διαγιγνώσκονται με BPD 75% συχνότερα από τους άνδρες και πολλά από τα κοινά συμπτώματα μοιάζουν με εκείνα της υστερίας σε ολόκληρο το ιστορικό. Είναι ο σεξισμός που διαιωνίζει αυτήν την ανισότητα των φύλων; Πιθανώς. Ενώ οι γυναίκες είναι πιο πιθανό να κάνουν διάγνωση ψυχικής ασθένειας συνολικά, οι γιατροί είναι λιγότερο πιθανό να λάβουν τα συμπτώματά τους - σωματικά ή ψυχικά - τόσο σοβαρά.

Στο βιβλίο της « Διαταραχή προσωπικότητας γυναικών και ορίων: Συμπτώματα και ιστορίες , 'Έγραψε η συγγραφέας Janet Wirth-Cauchon,' η ετικέτα 'borderline' μπορεί να λειτουργεί με τον ίδιο τρόπο που η 'υστερία' έκανε στα τέλη του 19ου και στις αρχές του 20ού αιώνα ως ετικέτα για τις γυναίκες. ' Ενώ η συζήτηση για τις γυναίκες και την ψυχική ασθένεια μπορεί να έχει γίνει λιγότερο κατάφωρα σεξιστική τα τελευταία χρόνια, είναι σαφές ότι εξακολουθεί να υπάρχει μια ατυχής αλλά κοινά υποστηριζόμενη πεποίθηση ότι οι γυναίκες είναι πιο επιρρεπείς σε ψυχικές ασθένειες και σε «ανώμαλη» συμπεριφορά («φυσιολογική συμπεριφορά») συχνά αποτελεί πληρεξούσιο για την ανδρική συμπεριφορά).

Όταν πρόκειται για θέματα υγείας άλλων γυναικών, όπως ενδομητρίωση (η παρουσία και η ανάπτυξη λειτουργικού ενδομητρίου ιστού σε μέρη εκτός της μήτρας), οι γυναίκες συχνά δυσφημίζονται ή πιστεύεται ότι τα συμπτώματά τους είναι υπερβολικά. Αυτό μπορεί να οδηγήσει σε περίοδο έως 10 ετών πριν από τη διάγνωση και τη θεραπεία. Μία μελέτη , που δημοσιεύθηκε αρχικά στο περιοδικό Fertility and Sterility, ισχυρίζεται ότι, «αυτή η αιώνια έννοια που συνδέει τον χρόνιο πυελικό πόνο με την ψυχική ασθένεια άσκησε τεράστια επιρροή στις στάσεις των γυναικών με ενδομητρίωση στη σύγχρονη εποχή, συμβάλλοντας σε διαγνωστικές καθυστερήσεις και χρόνια αδιαφορία στον πόνο τους για το μεγαλύτερο μέρος του 20ού αιώνα. ' Και πάλι, βλέπουμε πώς η «γενική διάγνωση» της υστερίας και η δυσφήμιση της ψυχικής σταθερότητας των γυναικών, έχει εισέλθει σε άλλα προβλήματα υγείας που αντιμετωπίζουν οι γυναίκες.

Η ιστορία της υστερίας ρέει απευθείας στις τρέχουσες προκλήσεις για την υγεία των γυναικών - τόσο σωματική όσο και ψυχική. Οι γυναίκες, και παραμένουν, συχνά υποτίθεται ότι είναι λιγότερο ικανές και λιγότερο σε έλεγχο του σώματος και του μυαλού τους. Η ανακούφιση του στίγματος που περιβάλλει τις ψυχικές ασθένειες απαιτεί συνειδητοποίηση του τρόπου με τον οποίο οι διαγνώσεις γίνονται μεταξύ των γιατρών και των ασθενών.

Η ιστορία της υστερίας δείχνει πόσο βαθιά μπορεί ο σεξισμός να επηρεάσει την επιστήμη και την ψυχολογία. Εξαιτίας αυτού, οι γυναίκες βρίσκονται σε μια μοναδική θέση που πρέπει να υποστηρίξουν έντονα την υγεία τους. Οι γυναίκες πρέπει συνεχώς να επιμένουν ότι οι ανησυχίες για την υγεία τους πρέπει να λαμβάνονται σοβαρά υπόψη για να λάβουν όχι μόνο διάγνωση, αλλά και ακριβή. Οι γυναίκες που υποστηρίζουν μόνοι τους θα βοηθήσουν στην αλλαγή του τοπίου της ιατρικής και της ψυχικής υγείας και, ελπίζουμε, να δημιουργήσουν ένα ασφαλέστερο μέρος για τις γυναίκες να λάβουν θεραπεία.